劇情介紹
智曉師父經過九年的修行,開始進入坐禪。在坐禪期間,前塵影事紛至沓來。智曉出家前,俗名賢芝,是個富家女子,她美麗純情,與貧寒的大學生東華相戀。東華把賢芝介紹給自己的姐姐東美。東美是個盲眼的美麗女子,為了給弟弟東華攢學費,以按摩為業。賢芝一直擔心父親不會同意自己和一個窮小子談戀愛,誰知父親卻很開通,沒有把門第當回事。賢芝非常高興,把好消息告訴了東華。孰料在二人感情日深的時候,卻突然撞見賢芝的父親姦汙了東華的姐姐東美!東華無法面對,與賢芝分手。賢芝自覺理虧,只有默默接受現實,並隱瞞了自己已經懷有東華骨血的事實,獨自做了手術。 賢芝在走投無路時遇到了行者淡視師父。淡視引她入門,做了比丘尼,法號智曉。 在禪院裡,有個背柴的幫工叫做蓬鬥,他臉部因被燒傷留下了怖人疤痕,居士們看到他經常落荒而逃,只有智曉師父憫恤他。 智曉在坐禪的時候,遇到了大困難。那就是被她埋藏得很深的不堪記憶又都復甦了。過去的那些事,那個人,那段愛又都顯現出來,成為迴避不了的障礙。她的身體也日漸虛弱。禪院的當家師告誡她,要尊敬自己的肉身,雖然是臭皮囊一具,但修道者以之用功,是上路的資糧。 智曉因之下山抓藥,路遇剛剛結束苦行的淡視師父。她問淡視,在苦行的時候,有何收穫?淡視卻說,我看到了裸身的女人和貪戀女色的男人。智曉沉默了。淡視告訴智曉,有時候令你心痛的愛情,的確是你的毒,但有時候,它,也是你的藥。一時的忘記不是辦法,記憶可以封存,但不等於傷害已經消失,要用清淨佛心的橡皮來擦拭,擦掉它! 智曉的心病是東華,東華於是來。在一個滂沱的雨天,東華站在了智曉的面前。智曉呆住了。眼前出現幻象,似乎自己撲進了東華的懷裡。定睛一看,二人卻咫尺天涯。 靜心之所,阿蘭若處。智曉打坐佛前,那眼前的香柱卻飄搖不定,心已亂,無所從。 這是智曉必然經歷的一劫。有很多的人都曾經有過類似摔跤的經歷。如果你是有心人,在坎坷之處添土平整,坎坷便成坦途。如果,你只是匆匆爬起,繼續趕路,那麼再遇溝壑,還是容易翻船。智曉雖然經歷情傷,卻不能讓傷口癒合。一直以來,她惟有忽視,忘懷,深埋記憶。但是,前行路上,容不得有半點牽掛啊。你若前行,只有放下包袱,治好病患,負重,是會掉隊的啊。 片中淡視師父有言,往前走,你會遇到什麼?你會遇到更大的牆。你只有不斷地翻越,才終會海闊天空。 智曉反覆思量,不能自解。她的病情越來越沉重了。蓬鬥聽說山上有藥參,可治百病,便上山採藥。途中遇蛇,毒侵全身,已經不治。智曉聽說之後,去看蓬鬥,蓬鬥象個孩子一樣,在智曉懷中痛哭。這時,與蓬鬥同屋的工人歸來,看到屋外有兩雙鞋,起了疑心。他向屋內偷看,卻看到蓬鬥跪在師父面前,而智曉卻是裸身!工人跑了。鏡頭再次迴轉,一切如常,仍是蓬鬥哀哭,智曉慈悲安慰。這兩個不同的鏡頭寓意分明,那裸身的影象並非實有,那是工人的心裡有,幻化出來的。儘管如此,智曉引咎自恣。六合僧團不能留她,智曉因此被逐出山。 蓬鬥不捨,在半路上等待智曉。智曉看著不會說話的蓬鬥,告訴他,無論怎樣,都要堅強、健康。 智曉借住在朋友英玉家中。英玉憐惜她,約來東華相見。東華再次表明心跡,說願意拋棄現在所有,換回智曉破碎之心。智曉與東華久久相擁,淚如雨下。她與曾經的至愛懷抱灑淚放手,告訴東華,經過痛苦,便知幻象。執幻而行,更加耽誤。最重要的,是不受傷地度過眼前難關。 智曉幼年,母親便去世了。每當她想念母親的時候,就會拿出一枚口紅,裝扮自己。在她和東華相戀時,她曾經塗了口紅,找到東華,言及寂寞孤單。東華留下了口紅,說現在有我,你不再孤單。二人重逢時,東華為喚起智曉眷戀紅塵之心,拿出了珍藏多年的口紅,以示此清不渝。智曉彼時感傷,留下信物。而下山之後的這次見面,智曉毅然斷袂離開,地上,遺落了那枚口紅。曾經,那是智曉依賴的寄託的不可割捨的,在沒有真正可以放下的時候,它的再現,會動搖本來並不堅固的道心。但是,在體證覺悟的剎那,它,便可以永訣。 智曉牽絆俱無,開始了迴歸之路。這時,這部影片用了整整8分鐘來表現智曉爬越雪山的過程。在這路途之中,雪山之高,之陡峭,之迂迴盤旋,智曉步步用心。及至高峰,她已經渾身是雪,餓了,以雪為食,渴了,以雪為水,天地蒼茫,冰心一片。這著力描繪的8分鐘,如同我們的求道之路。路漫漫其修遠兮,吾願上下而求之啊。 再看淡視。是個勇猛金剛。他能苦行,卻又有悲智。在他的行腳路上,不乏大膽之舉,意外之措。冰雪天,淡視裸身盤坐,如同赤子,他將身上百衲之衣悉數扔進面前篝火,付之一炬。由此引來旁人譏嫌之議。好在當家師明白他此時用功的次第,告訴他,你的腳已經大了,鞋卻小了,為什麼不換雙鞋呢?淡視在師父的開示下,閉關山洞,開始蠻行。久之,水滴石穿,淡視幾乎坐成了雕像。這時,師父又在洞外,殷勤喚他出境:出來,要知道房子也要扔。不要老呆在裡面,有太陽才能找到路啊。淡視於此突然頓悟,從此不貪苦行。 淡視開始遊歷。他或與村童戲耍,或救下漁夫餌下之魚兒,或與盅惑妓女相機說法。淡視一方面實證著他的修為,一方面也挑戰著自己的慾望之心。他說得對,你有什麼沒有解決的問題,欲蓋彌彰之於佛法,是行不通的。那是你自己的牆。你不修道,你會假裝忘了牆。記住,是假裝。但是,你若修道,那牆,你一定會碰上。開啟愚智,終有一日,你會穿牆而過。穿過之時,便是在優曇婆羅樹下,起身離座之日。 展開全部